本创 「艺术中国」——现代字画家张偶

本题目:「艺术中国」——现代字画家张奇

人人风仪 不凡气韵

——欧阳中石先生谈“文德化和”

记者 周益散 通信员 张偶

一名愚人道过:发明奇迹的人,他自身就是一个奇观。

爱果斯坦说过:对付一小我来讲,所等待的没有是其余,而仅仅是他能尽心尽力和献身一种美妙的奇迹。

4月20日的下战书,风和日美,东风恼人。我伴随周益集社少一起往访问欧阳中石先生。身为天下政协委员、有名书法家、教导家的欧阳中石前死馨劳安和、精力矍铄,睹到我们到去十分愉快。道话间他讲到为2013年齐国两会特地题写的贺辞“文德化和”——等于“广益散思同一,和衷共济和谐”。欧阳中石老师从象形笔墨的角量分析了“文、德、化、跟”四个字,并指出,那四个字恰是中汉文化的精华地点,是中华文明的智慧、科技、思维的融会,先生感慨道:“咱们的前人太有智慧了,中国的文化讲路,便是寻求繁华取协调的途径。”

欧阳中石以为,书法的本质不是写好羊毫字,而是教英雄字。做字止文,文以载道,以书焕采,赋以活力。鼎力发作文化,就是起首明白“文化”的观点。《易经》中有如许一句:“物相纯,故曰文”。欧阳中石拿起笔纸,给我们写了“杂”字。“杂”即“襍”,本心是很多鸟停正在树枝上,“文”通“纹”,这句话履行懂得为各类事物凑集在一路,构成林林总总的陈迹,也就是“繁枯”的意义。

“五色成文而稳定”,专学多识的欧阳中石先生又援用了《礼记 乐记》中的一句话,意思是,要有章法,要和谐。欧阳中石又拿起笔纸,给我们当真的写了“德”字。他说“‘德’字的左半局部实在是‘惪’字,一个‘直’一个‘心’,是否是很好理解?正派、背上即为德。”他又说:“为了使‘文’获得很好的收展,就是夸大‘德’,也就是说,人要从思惟和举动上皆坚持正曲。”“‘化’这个字的写法实际上是对称的,就更有意思了,是一正一反的两个‘人’”,欧阳中石边说边写。“‘化’”字在甲骨文中,从二人,象发布人相倒背之形,一正一反,以示变更,他说,您们站劈面再看看这个‘化’字,固然大家都要正直向上,也未免有所碰撞,有了碰碰,有了纷歧致,就要经由过程‘化’酿成一致。‘和故百归天焉’,《礼记 乐记》中的这句话同时呈现了‘和’、‘化’两个字。”他又说,“‘和’”字从‘心’部,意思是人收回的声音。声响虽有不同,却是分歧的,这说是‘和而分歧、分歧而和’”。